Messaggio

Il capitolo propone l’annuncio riguardante la vita eterna. Le ultime realtà sono viste sotto il segno della consolazione e della speranza. L’amicizia di Dio nostro Padre con noi in Cristo dura per sempre, perché Dio è fedele. È il Paradiso. Solo chi rifiuta di credere e di seguire Gesù resta escluso per sempre dalla sua casa. È l’inferno.

Obiettivi

Si vogliono condurre i fanciulli verso questi obiettivi di crescita:

– scoprire che la vita continua dopo la morte

crescere nell’attesa vigilante della vita eterna;

– pregare in dialogo personale con chi vive nella casa del Padre.

Contenuto

L’itinerario ha un solo nucleo sintetico di contenuto:

Per sempre, nella casa del Padre: esso è connesso a tutto il cammino percorso nel catechismo di cui richiama, anche esplicitamente, diverse tappe. In particolare ci si collega con il capitolo primo (la chiamata alla vita) e il capitolo settimo (la chiamata alla fede), completando la catechesi con la chiamata alla gloria.

Dimensioni

L’elemento prevalente nel capitolo è la realtà escatologica dell’esistenza cristiana che riassume le diverse dimensioni della catechesi: la vita, la Bibbia, la liturgia, l’impegno cristiano, tutto acquista luce, vigore e forza nella speranza della vita eterna.

Per la pastorale catechistica

UN CAMMINO

DI FEDE

FATTO

INSIEME

Anche i fanciulli si pongono domande di senso:

«chi dona la vita? perché il dolore e la morte?

che ci attende dopo la morte?».

Sono domande che maturano nell’esperienza e ricevono delle risposte non solo parlando della vita e della morte, ma anche attraverso il comportamento degli adulti di fronte a momenti forti quali sono la nascita, il dolore e la morte.

I fanciulli potranno comprendere che tutta la vita è una chiamata: chiamati a nascere e chiamati a vivere, per sempre, con Dio, se davanti all’esperienza della morte vedranno adulti che pur nel dolore continuano a vivere sotto il segno della speranza.

La vita è come un cammino verso la casa del Padre. Per questo diciamo:

«Credo la comunione dei santi e la risurrezione della carne».