Catechismo Chiesa Cattolica
LEV Libreria Editrice Vaticana
II. Dio rivela il suo nome
II. Dio rivela il suo nome
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203 Dio si è rivelato a Israele, suo popolo, facendogli conoscere il suo nome. Il nome esprime l’essenza, l’identità della persona e il senso della sua vita. Dio ha un nome. Non è una forza anonima. Svelare il proprio nome è farsi conoscere agli altri; in qualche modo è consegnare se stesso rendendosi accessibile, capace d’essere conosciuto più intimamente e di essere chiamato personalmente.
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI |
204 Dio si è rivelato al suo popolo progressivamente e sotto diversi nomi; ma la rivelazione del nome divino fatta a Mosè nella teofania del roveto ardente, alle soglie dell’Esodo e dell’Alleanza del Sinai, si è mostrata come la rivelazione fondamentale per l’Antica e la Nuova Alleanza.
Il Dio vivente
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI |
205 Dio chiama Mosè dal mezzo di un roveto che brucia senza consumarsi, e gli dice: « Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe » (). Dio è il Dio dei padri, colui che aveva chiamato e guidato i patriarchi nelle loro peregrinazioni. È il Dio fedele e compassionevole che si ricorda di loro e delle sue promesse; egli viene per liberare i loro discendenti dalla schiavitù. Egli è il Dio che, al di là dello spazio e del tempo, può questo e lo vuole e che, per questo disegno, metterà in atto la sua onnipotenza.
« Io sono colui che sono »
Mosè disse a Dio: « Ecco, io arrivo dagli Israeliti e dico loro: "Il Dio dei vostri padri mi ha mandato a voi". Ma mi diranno: "Come si chiama?". E io che cosa risponderò loro? ». Dio disse a Mosè: « Io sono colui che sono! ». Poi disse: « Dirai agli Israeliti: "Io-Sono" mi ha mandato a voi. [...] Questo è il mio nome per sempre: questo è il titolo con cui sarò ricordato di generazione in generazione » (
).
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI Es 3,6Es 3,13-15 |
206 Rivelando il suo nome misterioso di YHWH, « Io sono colui che è » oppure « Io sono colui che sono » o anche « Io sono chi Io sono », Dio dice chi egli è e con quale nome lo si deve chiamare. Questo nome divino è misterioso come Dio è mistero. E ad un tempo un nome rivelato e quasi il rifiuto di un nome; proprio per questo esprime, come meglio non si potrebbe, la realtà di Dio, infinitamente al di sopra di tutto ciò che possiamo comprendere o dire: egli è il « Dio nascosto » (), il suo nome è ineffabile,
(250) Cf .
207 Rivelando il suo nome, Dio rivela al tempo stesso la sua fedeltà che è da sempre e per sempre, valida per il passato (« Io sono il Dio dei tuoi padri », ), come per l’avvenire (« Io sarò con te », ). Dio che rivela il suo nome come « Io Sono » si rivela come il Dio che è sempre là, presente accanto al suo popolo per salvarlo.
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI Is 45,15Gdc 13,18CdA 316-323 CONFRONTAVAI Es 3,6Es 3,12 |
208 Di fronte alla presenza affascinante e misteriosa di Dio, l’uomo scopre la propria piccolezza. Davanti al roveto ardente, Mosè si toglie i sandali e si vela il viso
(251) Cf . | CdA 316-323 CONFRONTAVAI CdA 422-424 CONFRONTAVAI Es 3,5-6Is 6,5Lc 5,8Os 11,91Gv 3,19-20 |
209
Il popolo d’Israele non pronuncia il nome di Dio, per rispetto alla sua santità. Nella lettura della Sacra Scrittura il nome rivelato è sostituito con il titolo divino « Signore » (Adonai, in greco Κύριoς). Con questo titolo si proclamerà la divinità di Gesù: « Gesù è il Signore ».
« Dio di misericordia e di pietà »
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI |
210 Dopo il peccato di Israele, che si è allontanato da Dio per adorare il vitello d’oro,
(252) Cf . (253) Cf . (254) Cf . | CdA 316-323 CONFRONTAVAI Es 32Es 33,12-17Es 33,18-19Es 34,6Es 34,9 |
211 Il nome divino « Io Sono » o « Egli E » esprime la fedeltà di Dio il quale, malgrado l’infedeltà degli uomini e il castigo che il loro peccato merita, « conserva il suo favore per mille generazioni » (). Dio rivela di essere « ricco di misericordia » () arrivando a dare il suo Figlio. Gesù, donando la vita per liberarci dal peccato, rivelerà che anch’egli porta il nome divino: « Quando avrete innalzato il Figlio dell’uomo, allora saprete che "Io Sono" » ().
Dio solo è
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI CdA 422-424 CONFRONTAVAI Es 34,7Ef 2,4Gv 8,28 |
212 Lungo i secoli, la fede d’Israele ha potuto sviluppare ed approfondire le ricchezze contenute nella rivelazione del nome divino. Dio è unico, fuori di lui non ci sono dei.
(255) Cf . | CdA 316-323 CONFRONTAVAI Is 44,6Sal 102,27-28Gc 1,17 |
213 La rivelazione del nome ineffabile: « Io sono colui che sono » contiene dunque la verità che Dio solo È. In questo senso già la traduzione dei Settanta e, sulla sua scia, la Tradizione della Chiesa hanno inteso il nome divino: Dio è la pienezza dell’Essere e di ogni perfezione, senza origine e senza fine. Mentre tutte le creature hanno ricevuto da lui tutto ciò che sono e che hanno, egli solo è il suo stesso essere ed è da se stesso tutto ciò che è.
| CdA 316-323 CONFRONTAVAI |