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CATECHISMO CHIESA CATTOLICA
LEV Libreria Editrice Vaticana

Catechismo Chiesa Cattolica

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I. Dio rivela il suo « disegno di benevolenza »


Articolo 1
LA RIVELAZIONE DI DIO
I. Dio rivela il suo « disegno di benevolenza »
  51 « Piacque a Dio nella sua bontà e sapienza rivelare se stesso e far conoscere il mistero della sua volontà, mediante il quale gli uomini, per mezzo di Cristo, Verbo fatto carne, nello Spirito Santo hanno accesso al Padre e sono così resi partecipi della divina natura ».
nota
(50) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Dei Verbum, 2: AAS 58 (1966) 818.
  52 Dio che « abita una luce inaccessibile » () vuole comunicare la propria vita divina agli uomini da lui liberamente creati, per farli figli adottivi nel suo unico Figlio.
nota
(51) Cf .
Rivelando se stesso, Dio vuole rendere gli uomini capaci di rispondergli, di conoscerlo e di amarlo ben più di quanto sarebbero capaci da se stessi.
CdA 41-54
CONFRONTAVAI
CdA 352-357
CONFRONTAVAI
CdA 41-54
CONFRONTAVAI
CdA 352-357
CONFRONTAVAI
1Tm 6,16Ef 1,4-5
  53 Il disegno divino della Rivelazione si realizza ad un tempo « con eventi e parole » che sono « intimamente connessi tra loro »
nota
(52) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Dei Verbum, 2: AAS 58 (1966) 818.
e si chiariscono a vicenda. Esso comporta una « pedagogia divina » particolare: Dio si comunica gradualmente all’uomo, lo prepara per tappe a ricevere la rivelazione soprannaturale che egli fa di se stesso e che culmina nella Persona e nella missione del Verbo incarnato, Gesù Cristo.
Sant’Ireneo di Lione parla a più riprese di questa pedagogia divina sotto l’immagine della reciproca familiarità tra Dio e l’uomo: « Il Verbo di Dio [...] pose la sua abitazione tra gli uomini e si è fatto Figlio dell’uomo, per abituare l’uomo a comprendere Dio e per abituare Dio a mettere la sua dimora nell’uomo secondo la volontà del Padre ».
nota
(53) Sant’Ireneo di Lione, Adversus haereses , 3, 20, 2: SC 211, 392 (PG 7, 944); cf, per esempio, Ibid . 3, 17, 1: SC 211, 330 (PG 7, 929); Ibid . 4, 12, 4: SC 100, 518 (PG 7, 1006); Ibid . 4, 21, 3: SC 100, 684 (PG 7, 1046).
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