Catechismo Chiesa Cattolica
LEV Libreria Editrice Vaticana
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II. La comunione della Chiesa del cielo e della terra
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I tre stati della Chiesa. « Fino a che il Signore non verrà nella sua gloria e tutti gli angeli con lui e, distrutta la morte, non gli saranno sottomesse tutte le cose, alcuni dei suoi discepoli sono pellegrini sulla terra, altri che sono passati da questa vita stanno purificandosi, altri infine godono della gloria contemplando "chiaramente Dio uno e trino, qual è" »:
 (146) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 49: AAS 57 (1965) 54.
« Tutti però, sebbene in grado e modo diverso, comunichiamo nella stessa carità di Dio e del prossimo e cantiamo al nostro Dio lo stesso inno di gloria. Tutti quelli che sono di Cristo, infatti, avendo il suo Spirito formano una sola Chiesa e sono tra loro uniti in lui ».
(147)
Concilio Vaticano II,
Cost. dogm.
Lumen gentium
, 49: AAS 57 (1965) 54-55.
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L’intercessione dei santi. « A causa infatti della loro più intima unione con Cristo, i beati rinsaldano tutta la Chiesa nella santità [...]. Non cessano di intercedere per noi presso il Padre, offrendo i meriti acquistati in terra mediante Gesù Cristo, unico mediatore tra Dio e gli uomini. [...] La nostra debolezza quindi è molto aiutata dalla loro fraterna sollecitudine »:
(149) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 49: AAS 57 (1965) 55.
« Non piangete. Io vi sarò più utile dopo la mia morte e vi aiuterò più efficacemente di quando ero in vita ».
(150)
San Domenico,
morente, ai suoi frati:
Relatio iuridica
4 (Fra Rodolfo da Faenza), 42: Acta sanctorum, Augustus I, p. 636; cf
Giordano di Sassonia,
Vita
4, 69: Acta sanctorum, Augustus I, p. 551.
« Passerò il mio cielo a fare del bene sulla terra ».
(151)
Santa Teresa di Gesù Bambino,
Ultimi colloqui
(17 luglio 1897):
Opere complete
(Libreria Editrice Vaticana 1997) p. 1028.
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La comunione con i santi. « Non veneriamo la memoria dei santi solo a titolo d’esempio, ma più ancora perché l’unione di tutta la Chiesa nello Spirito sia consolidata dall’esercizio della fraterna carità. Poiché come la cristiana comunione tra coloro che sono in cammino ci porta più vicino a Cristo, così la comunione con i santi ci unisce a Cristo, dal quale, come dalla fonte e dal capo, promana tutta la grazia e tutta la vita dello stesso popolo di Dio »:
(152) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 50: AAS 57 (1965) 56.
« Noi adoriamo Cristo quale Figlio di Dio, mentre ai martiri siamo giustamente devoti in quanto discepoli e imitatori del Signore e per la loro suprema fedeltà verso il loro Re e Maestro; e sia dato anche a noi di farci loro compagni e condiscepoli ».
(153)
Martyrium sancti Polycarpi
, 17, 3: SC 10bis, 232 (Funk 1, 336).
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La comunione con i defunti. « La Chiesa di quelli che sono in cammino, riconoscendo benissimo questa comunione di tutto il corpo mistico di Gesù Cristo, fino dai primi tempi della religione cristiana ha coltivato con una grande pietà la memoria dei defunti e, poiché "santo e salutare è il pensiero di pregare per i defunti perché siano assolti dai peccati" (), ha offerto per loro anche i suoi suffragi ».
(154) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 50: AAS 57 (1965) 55. | 2Mac 12,46 |
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Nell’unica famiglia di Dio. « Tutti noi che siamo figli di Dio e costituiamo in Cristo una sola famiglia, mentre comunichiamo tra di noi nella mutua carità e nell’unica lode della Trinità Santissima, corrispondiamo all’intima vocazione della Chiesa ».
(155) Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 51: AAS 57 (1965) 58. | |
